quarta-feira, 13 de abril de 2011

A Erva dos Orixás

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ERVAS DOS ORIXÁS:
De uma forma geral, toda erva, toda folha, pertence à Ossãe! 
Segundo a mitologia africana, Yansã achando isso injusto, usou seus ventos para espalhar as ervas e desse modo cada Orixá poderia apanhar as que lhe interessasse. 
Contudo o conhecimento sobre o uso de cada uma delas pertence somente a Ossãe!
Ossãe é a folha em si mesma, seus mistérios, seus ingredientes que podem salvar ou matar, acalmar ou enlouquecer, elucidar ou alucinar. 
Ossãe é o movimento da inteligência humana, é o âmago das ciências médicas com suas “folhas” sintéticas, seus aparatos que vão muito além das possibilidades dos sentidos. 
Por isso se canta ao se colher folhas na mata, para propiciar nas folhas o que os olhos não vêem, para lembrar que a mistura de folhas escolhidas é fruto de um ato pensado.
A mata aos olhos do nagô é um convite à reflexão e a purificação e não um objeto de manipulação. 
Não se entra na mata sem antes pedir licença e presenteá-la, a mata é, antes de tudo, um deus vivo e com vontade própria, aliado com o resto da Natureza.
Só se encontra na mata aquilo que a mata mostra, portanto é preciso conversar, dialogar, entrar num acordo. Não se entra na mata em vão, não se pega mais folhas do que o preciso,
não se caça o desnecessário, não se acende vela, não se usa vasilha que não seja feita de folha, não se destrói, não se suja, não se maltrata.
A importância de Ossãe é tal que nenhuma cerimônia pode ser realizada sem sua interferência.
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Ewá :
Arrozinho, baronesa (alga ), golfão.
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Exu :
Pimenta, capim tiririca, urtiga. Arruda, salsa, hortelã. (Em algumas Casas: Brinco de Princesa, Fedegoso).
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Iansã:
 Cana do Brejo, Erva Prata, Espada de Iansã (não serve para banho), Folha de Louro (não serve para banho), Erva de Santa Bárbara, Folha de Fogo, Colônia, Mutamba, Folha da Canela, Folha de Alho, Alfavaquinha, Erva Tostão, Peregum amarelo, Catinga de Mulata, Parietária, Para Raio. 
(Em algumas casas: Catinga de mulata, Cordão de frade, Gerânio cor-de-rosa ou vermelho, Açucena, Folhas de Rosa Branca). 
Ibeiji Jasmim, alecrim, rosa.
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Logum Edé As mesmas de Oxum e Oxossi.
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Nanã :
Colônia, Manjericão Roxo, Taioba (não serve para banho), Ipê Roxo, Erva de Passarinho, Dama da Noite, Folha da Quaresma, Jarrinha, Parioba, Golfo Redondo, Canela de velho, Salsa da Praia, Manacá.
 (Em algumas casas: assa peixe, cipreste, erva macaé, dália vermelho escura, folha de berinjela, folha de limoeiro, manacá, rosa vermelho escura, tradescância).
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Obá:
 Candeia, nega mina, folha de amendoeira, ipoméia, mangueira, manjericão, rosa branca.
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Obaluaiê:
 Canela de Velho, Barba de Velho, Erva de Passarinho, Cinco Chagas, Fortuna, Hera, Folha de Loko, Taioba (não serve para banho), Erva de Bicho, Barba de Milho.
 (Em algumas casas: cuféia -sete sangrias, erva-de-passarinho, canela de velho, quitoco, Zínia).
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Ogum :
Peregum (verde), São Gonçalinho, Quitoco, Mariô, Lança de Ogum (não serve para banho), Coroa de Ogum (não serve para banho), Espada de Ogum (não serve para banho), Canela de Macaco, Folha de Mangueira, Erva Grossa, Parietária, Língua de Vaca, Mutamba, Palmeira do Dendê, Taioba (não serve
para banho), Alfavaquinha, Bredo, Cipó Chumbo.
 (Em algumas casas: Aroeira, Pata de Vaca, Carqueja, Losna, Comigo Ninguém Pode, Folhas de Romã, Flecha de Ogum, Cinco Folhas, Macaé, Folhas de Jurubeba).
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Ossãe :
Manacá, quebra-pedra, mamona, pitanga, jurubeba, coqueiro, café. 
(Em algumas casas: alfavaca, coco de dendê, folha do juízo, hortelã, jenipapo, lágrimas de nossa senhora, narciso de jardim, vassourinha, verbena).
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Oxalá:
 Tapete de Oxalá (Boldo), Saião, Sândalo, Malva Branca, Colônia, Patchouli, Alfazema, Manjericão Branco, Folha do Cravo da Índia, Neve Branca, Folha de Algodoeiro, Salsa da Praia, Folha de Parreira, Rosa Branca, Folha de Laranjeira. 
(Em algumas casas: poejo, camomila, chapéu de couro, coentro, gerânio branco, arruda, erva cidreira, alecrim do mato, hortelã, folhas de girassol, agapanto branco, aguapé (golfo de flor branca), alecrim da horta, alecrim de tabuleiro, baunilha, camélia, carnaubeira, cravo da índia, fava pichuri, fava de tonca, maracujá (flores), macela, palmas de jerusalém, umbuzeiro, salsa da praia).
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Oxóssi :
Alecrim, Guiné, Vence Demanda, Abre Caminho, Peregum (verde), Taioba (não serve para banho), Espinheira Santa, Jurema, Jureminha, Folha de Mangueira, Couve, Jurubeba, Bredo sem Espinho, Capela, Jarrinha, Desata Nó. 
(Em algumas casas: Erva de Oxossi, Erva da Jurema, Alfavaca, Caiçara, Eucalipto).
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Oxum :
Colônia, Macaçá, Oriri, Oripepê, Macaçá, Jasmim, Pingo D’água, Agrião, Dinheiro em Penca, Manjericão Branco, Calêndula, Narciso, Alfavaquinha, Malva Branca, Folha de Fortuna, Rama de Leite, Folha de Vintém; Vassourinha e Erva de Santa Luzia (não servem para banho). 
(Em algumas casas: Erva Cidreira, Gengibre, Camomila, Arnica, Trevo Azedo ou grande, Chuva de Ouro, Manjericona, Erva Sta. Maria).
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Oxumarê Mesmas de Oxum.
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Xangô:
Erva de São João, Erva de Xangô, Nega Mina, Erva de Santa Maria, Jarrinha, Beti, Elevante, Cheiroso, Elevante, Cordão de Frade, Jarrinha, Erva de Bicho, Erva Tostão, Bico de Papagaio, Alfavaquinha, Mutamba, Mal-me-quer Branco Caruru, Para raio, Umbaúba. (Em algumas casas: Xequelê, Manjericão
Roxo).
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Yemanjá:
 Colônia, Golfo de Baronesa, Pata de Vaca, Rama de Leite, Jarrinha, Abebê, Bredo sem Espinho, Alfavaquinha, Malva Branca, Capela, Folha de Neve Branca, Manjericão Branco, Embaúba. (Em algumas casas: aguapé, lágrima de nossa, araçá da praia, flor de laranjeira, guabiroba, jasmim, jasmim de
cabo, jequitibá rosa, malva branca, marianinha - trapoeraba azul, musgo marinho, nenúfar, rosa branca, folha de leite).
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ERVAS E USOS:
As ervas também tem propriedades energéticas próprias independentes dos orixás a que pertencem, seu uso deve sempre seguir a recomendação dos guias ou dirigentes da casa.
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Alecrim de Tabuleiro:
 É um maravilhoso afugentador de larvas astrais, razão pela qual se deve usá-lo nos defumadores.
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Amendoeira:
 Seus galhos são usados nos locais em que o homem exerce suas atividades lucrativas.
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Angélica
Sua flor espanta influências malignas e neutraliza a emissão de ondas negativas.
 A flor também é usada como ornamento e dá-se de presente na vibração do que se quer.
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Angelim - amargoso – Morcegueira
São aplicadas em banhos fortes de descarrego, com o propósito de destruir os fluidos negativos, realizando um excelente descarrego.
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Arrebenta Cavalo:
 Empregada em banhos fortes do pescoço para baixo, em hora aberta.
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Arruda
Usada nos rituais contra maus fluidos e olho-grande. 
O que é fácil de perceber, pois se o ambiente estiver realmente carregado a arruda morre.
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Bambu:
 É um poderoso defumador contra Kiumbas. 
O banho também é excelente contra perseguidores.
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Bardana :
Aplicada nos banhos fortes, para livrar o de ondas negativas e eguns.
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Beladona :
Nas cerimônias litúrgicas só tem emprego nos sacudimentos domiciliares ou de locais onde o homem exerça atividades lucrativas.
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Brinco-de-princesa:
 É planta sagrada de Exu. 
Seu uso se restringe a banhos fortes para proteção.
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Cabeça-de-nego:
 A rama é empregada nos banhos de limpeza e o bulbo nos banhos fortes de descarrego.
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Cana-de-açúcar
Suas folhas secas e bagaços são usados em defumações para purificar o ambiente antes dos trabalhos ritualísticos, pois essa defumação afasta eguns.
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Canjerana – Pausanto
Em rituais é usada a casca, para constituir pó, que funcionará como afugentador de eguns e para anular ondas negativas.
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Capim-limão:
 Erva sagrada de uso constante nas defumações periódicas que se fazem nos terreiros.
 Propicia a aproximação de espíritos protetores.
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Cardo-santo:
 Essa planta afugenta os males, propicia o aparecimento do perdido.
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Embaúba:
Somente é usada nos bori a espécie prateada. 
As outras espécies são usadas nos sacudimentos domiciliares ou de trabalho.
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Erva de Bicho:
 É positiva a limpeza que realiza e possante destruidora de fluidos negativos.
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Erva-preá:
 Empregada nos banhos de limpeza, descarrego, sacudimentos pessoais e domiciliares.
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Estoraque Brasileiro
Sua resina é colhida e reduzida a pó. 
Este pó, misturado com benjoim, é usado em defumações pessoais. 
Essa defumação destina -se a arrancar males.
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Facheiro-Preto:
Aplicada somente nos banhos fortes de limpeza e descarrego.
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Fava de Tonca
A fava é usada nas cerimônias do ritual, o fruto é usado depois de ser reduzido a pó. 
Este pó é aplicado em defumações ou simplesmente espalhado no ambiente. 
Anula fluidos negativos, afugenta maus espíritos e destrói larvas astrais. 
Propicia proteção de amigos espirituais.
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Fava Pichuri
No ritual de Umbanda e Candomblé usa-se o fruto, a fava, reduzida a pó, o qual é aplicado espalhando-se no ambiente. 
Aplica-se, igualmente, em defumações que atraem bons fluidos.
 É afugentador de eguns e dissolvedor de ondas negativas, anulando larvas astrais.
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Fedegoso Crista-de-galo:
Misturada a outras ervas pertencentes a Exu, o fedegoso realiza os sacudimentos domiciliares.
 É de grande utilidade para limpar o solo onde foram riscados os pontos de Exu e locais.
Esta erva é utilizada em banhos fortes, de descarrego, pois é eficaz no afastamento de Eguns causadores de enfermidades e doenças.
Com flores e sementes desta planta é feito um pó, o qual é aplicado sobre as pessoas e em locais; é denominado “o pó que faz bem”.
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Figo Benjamim:
Empregada, em banhos fortes para pôr fim a padecimentos de pessoa que esteja sofrendo obsessão.
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Girassol
Tem grande prestígio nas defumações, em face de ser anuladora de eguns e destruidora de larvas astrais.
 Nas defumações usam-se as folhas e nos banhos colocam-se, também, as pétalas das flores, colhidas antes do sol.
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Gitó – carrapeta:
 Usada em banhos de cabeça para desenvolver a vidência, audição e intuição.
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Guaxima-cor-de-rosa:
 É de costume usar galhos de guaxima em sacudimentos pessoais e domiciliares.
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Ipê-amarelo:
 Aplicada somente em defumações de ambientes.
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Jabuticaba:
Usada nos banhos de limpeza e descarrego dos filhos de Ogum. 
Os banhos devem ser tomados pelo menos quinzenalmente, para haurir forças para a luta.
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Lanterna Chinesa:
 Utilizada em banhos fortes para descarregar os filhos atacados por eguns. 
Suas flores enfeitam a casa de Exu.
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Laranjeira do Mato:
 Seu uso se restringe a banhos fortes, de limpeza e descarrego.
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Louro – Loureiro:
Planta que simboliza a vitória, por isso pertence à Iansã. 
É usada nas defumações caseiras para atrair recursos financeiros.
 Suas folhas também são utilizadas para ornamentar a orla das travessas em que se coloca o acarajé para arriar em oferenda a Iansã.
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Maminha de Porca:
 Somente seus galhos são usados em sacudimentos domiciliares.
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Mangueira:
É aplicada nos banhos fortes, misturada com aroeira, pinhão-roxo, cajueiro e vassourinha-de-relógio, do pescoço para baixo. 
Ao terminar, vista uma roupa limpa.
 As folhas servem para cobrir o terreiro em dias de festa.
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Manjericão-roxo:
Colhido e seco, sua folha previne contra raios e coriscos em dias de tempestades, usando o defumador. Também é usada como purificador de ambiente.
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Manjerioba:
Utilizada nos banhos fortes, nos descarregos, nas limpezas pessoais e domiciliares e nos sacudimentos pessoais, sempre do pescoço para baixo.
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Mata Cabras:
Muito utilizado para afugentar eguns e destruir larvas astrais. 
As pessoas que a usam não devem tocá-la sem cobrir as mãos com pano ou papel, para depois despachá-la na encruzilhada.
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Milho:
 Pertence a Oxóssi; as espigas de milho em casa propiciam despensa farta.
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Musgo-da-pedreira:
Tem aplicação nos banhos de descarrego e nas defumações pessoais, que são feitas após o banho. 
A defumação se destina a aproximar o paciente do bem.
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Noz-moscada (Dandá da Costa):
Seu uso ritualístico se limita à utilização do pó que, espalhado ao ambiente, exerce atividade para melhoria das condições financeiras.
É também usado como defumador. 
Este pó, usado nos braços e mãos ao sair à rua, atrai fluidos benéficos.
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Ora-pro-nobis:
 Afasta eguns e destrói larvas astrais.
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Pessegueiro:
É utilizado por filhos de Xangô.
 Pois esta propicia melhores condições mediúnicas, destruindo fluidos negativos e afastando
Eguns.
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Pinhão Branco:
 Aplicada em banhos fortes misturadas com aroeira. 
Esta planta possui o grande valor de quebrar encantos.
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Pinhão Roxo:
No ritual tem as mesmas aplicações descritas para o pinhão branco.
 É poderoso nos banhos de limpeza e descarrego, e também nos sacudimentos domiciliares, usando-se os galhos.
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Taquaruçu – Bambuamarelo – Bambudourado:
Os galhos finos, com folhas, servem para realizar sacudimentos pessoais ou domiciliares.
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Urtiga-mamão:
Aplicada em banhos fortes, somente em casos de invasão de eguns.
O banho emprega-se do pescoço para baixo.
 Esse banho destrói larvas astrais e afasta influências perniciosas.
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Vassourinha de Botão:
 Muito empregada nos sacudimentos pessoais e domiciliares.
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Vassourinha de Relógio
Ela somente participa nos sacudimentos domiciliares.
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Vassourinha-de-igreja
Entra nos sacudimentos de domicílio, de local onde o homem exerce atividades profissionais
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OBSERVAÇÕES:
· Vegetais de Limpeza: Fogo e Terra
· Vegetais Lustrais ou Energéticos: Ar e Água (ás vezes terra).
· Banho com sal grosso, só em último caso, tendo a pessoa que se reenergizar depois, pois o sal grosso faz o mesmo efeito no perispírito que a água nas roupas coloridas.
· Amônia jamais!
· Pontos de fogo só em casos extremos e tratamento depois.
· Para limpeza usam-se sempre s ervas em números ímpares.
· Para energização usam-se sempre as ervas em número pares. (ou no número do Orixá).
· Nos banhos de descarga usando-se ervas de fogo e terra, o mesmo deve ser feito do pescoço para baixo.
· Nos banhos lustrais ou energéticos usando-se ervas de água e ar, o mesmo deve ser feito da cabeça para baixo.
· As ervas de Oxalá são brandas e atuam como equilíbrio.
· Nos banhos de fixação são usadas ervas no número do Orixá.
 Podem ser acrescentadas ervas de Oxalá, para abrandar ou equilibrar energias.
· As folhas de Unha de Gato, Cansação, Urtiga, Pinhão Roxo, Pimenta, Tiririca do Brejo, Joá, Dólar, Capim de Exu e Bananeira são de Exu e não podem ser usadas para banhos, somente para energização de assentamentos de Exu.
· Arruda, Pinhão Roxo, Espada de Ogum, Espada de Santa Bárbara, Aroeira, Olho de Santa
Luzia, Pau de Alho não são usadas para banho.
· Pau de Alho pode ser usado em casos de vampirismo.
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Créditos do Texto:
Sociedade Espiritualista Mata Virgem
Curso de Umbanda
ERVAS
Créditos das imagens:
Google
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